Из архива. Проповедь пастора церкви «Эммануил» Пуршаги Святослава Ивановича.
Мф.21:1-14 «И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу; и тотчас пошлет их. Все же сие было, да сбудется реченное через пророка, который говорит: Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной. 6 Ученики пошли и поступили так, как повелел им Иисус: привели ослицу и молодого осла и положили на них одежды свои, и Он сел поверх их. Множество же народа постилали свои одежды по дороге, а другие резали ветви с дерев и постилали по дороге; народ же, предшествовавший и сопровождавший, восклицал: осанна Сыну Давидову! благословен Грядущий во имя Господне! осанна в вышних! И когда вошел Он в Иерусалим, весь город пришел в движение и говорил: кто Сей? Народ же говорил: Сей есть Иисус, Пророк из Назарета Галилейского. И вошел Иисус в храм Божий и выгнал всех продающих и покупающих в храме, и опрокинул столы меновщиков и скамьи продающих голубей, и говорил им: написано, — дом Мой домом молитвы наречется; а вы сделали его вертепом разбойников. И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их».
Эту историю рассказывают все четыре евангелиста. Лука же более подробно описывает это событие, говоря о том, что Иисус Христос перед въездом в Иерусалим поднялся на гору Елеонскую и, смотря на город, заплакал. Почему? (Лк.19:41)
Мы знаем, что в те времена Израиль находился под игом Римской империи. И люди думали, что Иисус пришел как Царь, Который освободит их от этого ига, и государство снова станет независимым, и им не нужно будет более платить налоги. Люди видели ситуацию с материальной точки зрения, Иисус же думал о духовном.
Духовный и материальный мир очень взаимосвязаны. В нашу жизнь приходят разные проблемы, например, финансовые трудности, проблемы со здоровьем, вопросы в семейных отношениях. И очень часто все эти проблемы имеют духовные корни. Если люди не молятся, не ищут Бога, не живут по Слову Божьему, в их семьи приходят разногласия и разрушения. Бог не посылает болезни, это люди отходят от Бога. А дьявол с проклятием и недугами врывается в их жизнь. (Иак.4:8; 1Пет.5:8)
Еще одной причиной, по которой трудности приходят в семьи, является то, что люди обращаются к потусторонним, бесовским силам. Как за благословением и силой Святого Духа стоит Триединый Бог — Отец, Сын и Дух Святой, также и бесы, падшие ангелы, стоят за болезнями и проклятиями, которые они приносят в жизнь людей. И когда люди обращаются к гадалкам, сонникам, прорицателям, они открывают дверь для дьявола, который приходит и разрушает все. (Лев.19:31, Ис.8:19) И только Кровь Иисуса Христа через глубокое покаяние может восстановить жизнь людей.
Итак, Иисус Христос пришел в Иерусалим. Народ думал о своем — о царе, о царстве. Но Христос пришел принести царство внутрь людей. (Лк.17:21) У человека можно украсть многое, но если в его сердце есть мир, этот мир украсть не может никто. Люди страдали за Христа, шли на эшафот, погибали в Сибири. Это были верующие разных конфессий: католики, православные, евангельские христиане. Однако их объединяло одно: они шли на смерть с улыбкой. Точно также при императоре Нероне, когда исполнились пророческие слова Иисуса, и Иерусалим был разрушен, христиан выводили в амфитеатры, сжигали на кострах, но они умирали с песней на устах. Почему? Потому что в их сердце был Бог! Потому что они служили Богу и никто не мог это у них отнять! (Рим.8:38) И одержимый бесами Нерон скрежетал зубами от злости, потому что он хотел удовлетворить свое человеческое себялюбие и величие, он хотел, чтобы христиане падали пред ним на колени и умоляли его о помиловании. Но они этого не делали. Они с сожалением смотрели на него, как на несчастного человека, духовно нищего и истерзанного себялюбием, грехом и дьяволом. Они спокойно шли на смерть и пели псалмы. Как это возможно? Это возможно только тогда, когда в сердце человека живет и действует Бог.
И вот, Иисус Христос сказал ученикам: «Пойдите в селение, стоящее перед вами, и там найдете осленка и ослицу и приведите их ко Мне. И если вам кто-то скажет: почему вы трогаете моего осла, то скажите просто: он надобен Господу».
Иисус учил учеников жить по вере. Он не дал им точного адреса, куда идти. Этим Господь обучал их послушанию. Это были последние дни Иисуса перед смертью, и их обучение заканчивалось, и пришло время для экзамена. И они пошли.
В те времена осел был транспортным средством и стоил хороших денег.
Ученики пошли в селение и увидели осла и стали его отвязывать. Его хозяева спросили, что они делают, и после того, как они ответили, что осел надобен Господу, отпустили их. Это не было совпадением, но Божьим промыслом. Здесь открывается Божественность Иисуса Христа, что все подчинено Ему. (Кол.1:16-17) Далее мы видим, что люди стелили свои одежды, и Иисус Христос въехал на осле в Иерусалим.
Въезд Иисуса на осле также имеет определенный смысл, поскольку обычно цари въезжали в город на красивых лошадях или колесницах. А Иисус въехал на осле. Конь — это животное предназначенное для войны, а осел — это мирное животное. Этим Иисус хотел сказать, что Он пришел не воевать с ними, Он пришел с миром. Он и сегодня не воюет с кем-то, пытаясь привести к покаянию. В жизнь людей приходят проблемы из-за того, что они сами уходят от Бога. Но Иисус есть Бог мира, Царь мира. (Ис.9:6) Он пришел на осленке.
И, подъезжая к Иерусалиму, Христос заплакал. Он пророчески видел наперед судьбу этого города. И мы знаем, что в 70-ом году нашей эры Иерусалим был разрушен. И не смотря на то, что главнокомандующий Римской армии дал приказ не трогать храм, воины разрушили храм и сожгли его. Иисус пророчески предвозвестил, что в Иерусалиме не останется камня на камне. И так оно и случилось.
Мф. 21:5 «Скажите дщери Сионовой: се, Царь твой грядет к тебе кроткий, сидя на ослице и молодом осле, сыне подъяремной.»
Кто есть дочь Сиона? Это Израиль, это Божий народ. Сегодня мы также являемся Божьим народом. (2Пет.2:10) «Скажите Божьему народу, что грядет Царь твой». Это пророчество Иисуса Христа имеет двойное значение: во-первых, для Израиля в Первом Пришествии Христа, во-вторых, для народа Божьего во втором Пришествии Христа. 2000 лет назад Израилю нужно было рассказать, что Иисус есть их Царь. Конечно, у них было свое понимание, каким должен быть царь. Однако наше понимание или воображение — это то, что нам навязывает субкультура и общество. Иисусу тоже хотели навязать понимание, каким Он должен быть царем. Они желали видеть его богатым, жестким управителем, на белом коне с мечом в руках, с мощной армией. Однако Иисус пришел на осле, а не на коне. Он ходил не с армией, а с рыбаками. Он был не жесткий, а кроткий.
«Скажите, что Он грядет». Друзья, это слово актуально и сегодня. Иисус Христос грядет. Господь придет, чтобы забрать Свою Церковь, и это будет Его вторым пришествием на землю. (Отк.1:7) Написано, что земля и все дела на ней сгорят, а Церковь Христова будет восхищена на небо. (2Пет.3:10) И те, кто умер до пришествия Иисуса Христа, уже предстоят пред Богом. Все люди предстанут пред Господом, пред Царем Царей.
В этой истории Иисус Христос показывает характер христианина — кротость. Сегодня вы услышите не так много проповедей о кротости. Все хотят быть крутыми, сильными, победителями. Но Иисус Христос говорит о кротости. Если бы сегодня в семьях была кротость, семьи бы не разрушались. Однако вместо кротости царит наглость, эгоизм, злоба, ненависть, гордыня. А нужна кротость. И если она есть, то есть и почтение и уважение. Иисус был кротким и Он говорит нам о кротости.
Кротость — это плод Духа. (Гал.5:22-23) Когда Дух Святой приходит в нашу жизнь, Он дает нам плоды, и один из них — это умение быть кротким. Кротость и долготерпение дают нам спасение. Апостол Павел говорит: «Кротость ваша да будет известна всем человекам. Господь близко.» (Флп.4:5) Кротость нас приближает к Богу, потому что Он кроткий. Сегодня это не модно. Апостол Павел пишет Тимофею: «Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости.» (1Тим.6:11) Кротость — это украшение. (1Пет.3:3-4)
Библия говорит: не сама ли природа учит вас всему? (1Кор.11:14)
Поучитесь у Иисуса Христа. Он имел всю власть и мог наказать и Пилата, и Ирода, и Нерона, но Он кротко молчал. Он взял на Себя поношение.
Иисус — Царь не от мира сего, Он пример для нас. Христос не угрожал, не торговался, Он молчал. (Ис.53:7) Он выпил всю чашу страданий до конца, Он понес крест до конца, и этим приобрел нас. Иисус позволил, чтобы в Него плевали ради нас. Его похоронили, но силы смерти, силы ада не смогли удержать Иисуса Христа! (Деян.2:24) Христос воскрес! Он живой, и сегодня Он одесную Отца. (Рим.6:9) Он не просто Царь славы, но Он молится и ходатайствует за нас. (Рим.8:34)
Возможно, вы имеете какие-то переживания. Или же вы живете в достатке, но в вашем сердце нет мира. Вам нужен Князь мира, Царь мира — Иисус. Возможно вас одолевают трудности, — вам нужен Иисус! Он является ответом на любые проблемы! Для Него нет ничего невозможного! (Иер.32:27) Если вас беспокоит болезнь, — Господь является вашим Целителем. Он исцелял людей даже тогда, когда врачи выносили смертельный приговор.
Я верю в Иисуса Христа, Который сказал: «Дана Мне вся власть на небе и на земле!». (Мф.28:18) Ему дана Богом Отцом вся власть. Он является Всемогущим Богом, и для Него нет ничего невозможного! И пред Ним преклонится всякое колено. (Рим.14:11) И я преклоняюсь пред Ним не потому что переживаю трудности, но потому что я люблю Его и хочу служить Ему. И Он сейчас среди нас. Он сказал: «Я иду к Отцу и умолю Отца и Он пошлет Духа Святого, Утешителя, и Он пребудет и с вами и в вас».(Ин.14:16) Вы только подумайте, Иисус Христос сейчас среди нас. Он хочет, чтобы мы дали Ему место в нашем сердце, Он хочет, чтобы мы покаялись пред Ним, чтобы мы доверились и служили Ему всем сердцем. Может вы сделали что-то неправильно, — для этого Он и умер, и когда вы покаетесь, вы получите прощение. Для этого Он понес крест. На Голгофском кресте были наши болезни, трудности, переживания. Иисус все это пригвоздил ко кресту. Он любит вас и хочет, чтобы вы в смирении могли послушаться Ему. Вы надобны Господу! У Бога есть для вас благословение!
Видео
Написать нам
В ближайшее время после отправки, мы свяжемся с вами
Задать вопрос
В ближайшее время после отправки, мы свяжемся с вами.
Записаться на прием
Если вы нуждаетесь в беседе, совете, наставлении или исповеди, Вы можете записаться на прием к служителям церкви.
Молитвенная нужда
Напишите нам о вашей нужде, и мы будем молиться за нее.
Политика конфиденциальности
Настоящая политика конфиденциальности определяет, каким образом Местная религиозная организация церковь христиан веры евангельской пятидесятников «Эммануил» г.Владимира (далее «Церковь») собирает, использует, хранит и раскрывает информацию, полученную от пользователей на веб-сайте https://emmanuil.church (далее «Сайт»). Политика конфиденциальности относится к сайту, всем его поддоменам, всем продуктам и услугам, предлагаемым Церковью.
Эта страница содержит сведения о том, какую информацию церковь или третьи лица могут получать, когда вы пользуетесь нашим сайтом. Мы надеемся, что эти сведения помогут вам принимать осознанные решения в отношении предоставляемой информации о себе.
Настоящая политика конфиденциальности распространяется непосредственно на этот сайт и на информацию, получаемую с его помощью. Она не распространяется ни на какие другие сайты и не применима к веб-сайтам третьих лиц, которые могут содержать упоминание о нашем сайте и с которых могут делаться ссылки на сайт, а также ссылки с этого сайта на другие сайты сети интернет.
Получаемая информация
Когда вы посещаете сайт, мы определяем IP-адрес, имя домена, с которого вы к нам пришли (например, «yandex.ru») и страну регистрации данного IP, а также фиксируем все переходы посетителей с одной страницы сайта на другую.
Сведения, которые мы получаем на сайте, могут быть использованы для того, чтобы облегчить пользование сайтом. Сайт собирает только общую информацию, которую ваш браузер предоставляет добровольно при посещении сайта.
Сайт применяет стандартную технологию «cookies» («кукис») для настройки стилей отображения сайта под параметры экрана монитора. «Сookies» представляет собой небольшой фрагмент данных, отправленный веб-сервером и хранимый на жестком диске вашего компьютера. В «cookies» содержится информация, которая может быть необходимой для настройки сайта, — для сохранения ваших установок вариантов просмотра и сбора статистической информации по сайту, т.е. какие страницы вы посетили, что было загружено, имя домена интернет-провайдера и страна посетителя, а также адреса сторонних веб-сайтов, с которых совершен переход на сайт и далее.
Такую технологию использует установленный на сайте счетчик компании Google.
Технология «Cookies» не содержит никаких ваших личных сведений. Чтобы просматривать материал без «cookies», вы можете настроить свой браузер таким образом, чтобы он не принимал «cookies», либо уведомлял об их посылке (настройки браузеров различны, поэтому советуем выяснить, как изменить настройки браузера по «cookies»).
Кроме того, сайт использует стандартные возможности (журналы) веб-сервера для подсчета количества посетителей и оценки технических возможностей хост-сервера, рейтинги и счетчики посещаемости Google Analytics.
Мы используем эту информацию, чтобы определить количество посетителей сайта, расположить страницы наиболее удобным для пользователей способом, обеспечить соответствие сайта с используемыми вами браузерами, и сделать содержание сайта максимально полезным для посетителей. Мы записываем сведения по перемещениям на сайте, но не об отдельных его посетителях, так что никакая конкретная информация о вас не будет сохраняться или использоваться администрацией сайта без вашего согласия.
Также мы можем собирать личную идентификационную информацию пользователей, когда пользователь посещает наш сайт, регистрируется на сайте, заполняет формы, и в связи с другой активностью на сайте. Пользователя могут попросить при необходимости указывать имя, электронный адрес, номер телефона, возраст. Пользователи могут, однако, посещать наш сайт анонимно. Мы собираем личную идентификационную информацию пользователей, только если они добровольно предоставляют нам такую информацию.
Пользователи всегда могут отказаться от предоставления личной идентификационной информации, за исключением случаев, когда это может помешать пользоваться отдельными функциями сайта.
Как мы используем собранную информацию
Церковь может собирать и использовать личную информацию пользователей для следующих целей:
Как мы защищаем информацию
Мы принимаем соответствующие меры безопасности по сбору, хранению и обработке собранных данных для защиты их от несанкционированного доступа, изменения, раскрытия или уничтожения.
Общий доступ к личной информации
Мы не продаем, не обмениваем или не даем в аренду личную информацию пользователей. Мы можем предоставлять общие агрегированные демографические данные, не связанные с личной информацией, нашим партнерам для целей, описанных выше. Мы можем использовать сторонних поставщиков услуг, которые помогают управлять нашим сайтом или управлять деятельностью от нашего имени, например, проведение рассылки или статистических и иных исследований. Мы можем делиться информацией с третьими лицами для ограниченных целей при условии, что вы дали нам соответствующие разрешения.
Изменения в политике конфиденциальности
Церковь имеет право по своему усмотрению обновлять политику конфиденциальности в любое время. В этом случае мы опубликуем уведомление на главной странице нашего сайта и сообщим вам об этом по электронной почте. Мы рекомендуем пользователям регулярно проверять эту страницу, чтобы быть в курсе любых изменений о том, как мы защищаем личную информацию, которую собираем. Используя сайт, вы соглашаетесь с принятием на себя ответственности за периодическое ознакомление с политикой конфиденциальности и изменениями в ней.
Ваше согласие с условиями
Используя наш сайт, вы выражаете согласие с предоставленной политикой конфиденциальности. Если вы не согласны с ней, пожалуйста, не используйте наш сайт. Дальнейшее использование сайта после внесения изменений в настоящую политику будет рассматриваться как ваше согласие с этими изменениями.
Отказ от ответственности
Помните, политика конфиденциальности при посещении сайтов третьих лиц не подпадает под действие данного документа. Администрация сайта не несет ответственности за действия других веб-сайтов.
Как с нами связаться
Если у вас есть вопросы, связанные с политикой конфиденциальности, использованием cайта, или иные вопросы, связанные с cайтом, пожалуйста, позвоните нам или напишите по адресу: 600018 Россия, г. Владимир, ул. Фестивальная, 74а; e-mail: immanuilchurch33@gmail.com; тел.: +7 9206250512
Местная религиозная организация церковь христиан веры евангельской пятидесятников «Эммануил» г.Владимира.